FAUSTO FERNANDEZ PONTE.

Oaxaca

miércoles, 29 de noviembre de 2006

Por Fausto Fernández Ponte Asimetrías I Vicente Fox --o, por mejor decir, su secretario del despacho de Gobernación, Carlos Abascal-- midió los tiempos. No más tolerancia con los oaxaqueños, dijo el segundo. Y al cesar la tolerancia se aposentó su contraparte --su correlato--, la intolerancia, que ha sido el signo del sexenio foxista y de los que le precedieron. Así, midiendo los tiempos -- cinco días antes de la trasmisión de la titularidad del Poder Ejecutivo a Felipe Calderón-- el señor Fox (y el señor Abascal) actuaron. En efecto. Actuaron con los emblemas de la intolerancia: el empleo de la fuerza y, por ende, de la violencia, para someter a quienes ejercían un derecho histórico. Ese derecho es la demanda de que el Estado --y el gobierno que lo representa-- diseñen y apliquen políticas orientadas a satisfacer las nececidades básicas del pueblo. Ese derecho implica también la exigencia popular de que los personeros del Estado mexicano se desempeñen en congruencia con ese imperativo de servir al pueblo. Y ese derecho significa que el Estado y el gobierno estén conformados por el pueblo. Es decir, que ambas expresiones de poder sean el pueblo. Que el pueblo gobierne. También comprende ese derecho histórico que los gobernantes sean precisamente parte del pueblo y no de la élite del poder devenida en plutocracia voraz y egoísta. II Ese derecho es, asimismo, el de la protesta pública y la defensa contra el empleo de la violencia del poder para resolver conflictos sociales y políticos de profundo raigón. Ese raigón es el de la desigualdad económica --ergo, la violencia económica--, la injusticia social y la iniquidad del poder en el ejercicio de potestades constitucionales. Tales potestades constitucionales no son únicamente las de atender las demandas sociales, sino de resolverlas conforme a una filosofía enunciada por la Historia y la Constitución. La filosofía de la historia señala que los anhelos populares, si ignorados, frustrados o negados --como en México-- se traducen en luchas del pueblo. Históricas. Y esa misma filosofía de la historia se expresa en nuestra Carta Magna, la cual manda inequívocamente salarios justos, prestaciones justas y satisfactores para el pueblo. Esto nos lleva al tema de la solución de conflictos como el de Oaxaca. La solución le ha sido dada por la Historia y la Carta Magna al Estado mexicano y al gobierno foxista. Y esa solución es, precisamente, acatar la Historia y la Constitución. ¡Qué exigían los maestros y, luego, el pueblo de Oaxaca mismo en solidaridad con aquellos! Exigía salarios justos. Prestaciones justas. Condiciones laborales justas. Certidumbre laboral. Democracia sindical. Autonomía en la gestión de sus propias actuaciones gremiales. III Los pueblos de Oaxaca exigían, de igual guisa, un gobierno que les representara verdaderamente, de allí que exigieran la salida del actual gobernador, Ulises Ruiz. El señor Ruiz es un notorio hampón de la política priísta, abanderado vero de la cultura de la premeditación, la alevosía y la ventaja en el ejercicio del poder. Este gobernador fue elegido hace casi dos años bajo dudosísimas circunstancias y desde el momento en que asumió la investidura se dedicó a antagonizar a sus gobernados. ¿Por qué el Estado mexicano (y la instancia legislativa del Senado) y el Gobierno foxista resolvieron desestimar la Historia y la Constitución y aplicar la intolerancia? ¿Y por qué, al aplicar intolerancia, violencia y reprimir brutalmente a los oaxaqueños el Estado y el Gobierno optan por una solución políticamente costosa y, por ello, inviable? Tratemos de entender la lógica del Estado mexicano y del Gobierno foxista. La solución de intolerancia, violencia y represión no resuelve ni pospone el conflicto. Sólo lo atiza. Supondríase que las premisas mayores y menores de la lógica del Estado y del Gobierno foxista se nutre de un móvil subyacente en sus entrañas: temor --y terror-- al pueblo. A ese pueblo --no sólo el de Oaxaca, sino de México--, el Estado mexicano y el Gobierno foxista no ven como mandante supremo, histórica y constitucionalmente, sino como inferior. faustofeles1@yahoo.com.mxEsta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla http://www.diariolibertad.org.mx http://elgritodelpueblo.blogspot.com Glosario: Prestaciones: la que la seguridad social u otras entidades otorgan en favor de sus beneficiarios, en dinero o en especie, para atender situaciones de necesidad. Raigón: raíz de las muelas y los dientes. Infiernillo Gabinete Por Faustófeles El gabinete social es totalmente panista y eso nos da buena pista de un gabinete Fecal. Editorialito Cero y van Dos... Por Edi Torcito A la designación de un notorio torturador --Francisco Ramírez Acuña-- como secretario del despacho de Gobernación del Presidente Electo Felipe Calderón (a quien millones de mexicanos consideran espurio), súmase la de Beatriz Zavala Peniche como titular en Desarrollo Social. La señora Zavala es, para empezar, amiga muy cercana a Margarita Zavala, la esposa del señor Calderón. Mas no sólo eso: Doña Beatriz tiene otros antecedentes negativos que barruntan actuaciones dudosas como secretaria del despacho de Sedesol: es prima de un célebre aprovechado del poder como es Carlos Cabal Peniche, banquero e industrial en el nefasto sexenio salinista y juzgado por sus enjuagues fraudulentos bancarios y financieros. Empero, de ser familiar del señor Cabal no tendría responsabilidad doña Beatriz, pero sí de haberse beneficiado en el colosal fraude del rescate bancario del Fobaproa --Fondo Bancario de Protección al Ahorro-- realizado por una pandilla de políticos, empresarios, dueños de bancos y casas de bolsa y financieras encabezada por el propio Presidente Ernesto Zedillo en agravio del pueblo de México. Los mexicanos estamos pagando ese fraude --del orden de 35 mil pesos (o más) por cada habitante, si incluimos intereses--. Es obvio que el Presidente se está rodeando de hampones. Ya sabemos lo que nos espera.